巫水古稱雄溪或熊溪，為城步境內最大的河流，系沅水一級支流，屬長江水系，源出城步東境巫山的西南麓。巫水拂云撥霧，迤邐輾轉，兩度橫切雪峰山脈流入綏寧縣境。

　　巫水河，是城步苗鄉叢林中夢幻神奇的河流，“白如練、綠如藍”的河流，我的母親河。千百年來，她見證著苗鄉的歷史變遷、民族風尚與現代文明。

　　巫水的河道，大都被夾在兩岸生長著莽莽杉松的青山之中，好像一條走不完觀不盡的藝術長廊。它的流水清澈異常，樹影倒映在水中，連筑在枝杈間的鳥巢與蟻窩都可看得一清二楚。撐著竹排航行在這樣的河道上，不能不產生一種奇異的感覺：秋水共長天一色，天地之間的界限完全不存在了；鳥群在水底飛翔，魚簇在山岡徜徉，根本忘懷自己到底在水中，還是在天上。

　　尤其引人入勝的，是河道上的“曉霧”。從蘿卜洞到沉江渡皆為危峰峻岫，晴天里，每當拂曉即有白潔如玉的霧嵐，從獅子山冉冉升起，沿著縣城南門河順流而下至沉江渡，蜿蜒如巨練，蔚為奇觀，雅稱“巫水曉霧”。

　　回溯巫水河而上，沿途可盡情欣賞山頭原始的木寮——為守護作物而設的野豬廠。眺望村村寨寨，使你驚嘆的是環繞村寨的竹筧：苗胞們采伐一株株毛竹、楠竹，一劈兩半，鏤通節輪，便是一條條竹筧。將它支架于瀑布下、泉潭里、溪澗畔，在萬綠叢中搭接延伸，聯成“溝渠”，橫越一道道山梁，跨過一處處峽谷，宛若精靈的龍蛇，載著晶瑩的綠水，游向一幢幢錯落有致的吊腳樓，滋潤著苗家的心田。

　　這是最原始的自來水工程。水流在竹筧里唱著古老的苗歌。多么奇巧的人文景觀!

　　如果你在何處憩息，無意間，你將會發現周圍的河汊溪澗里匍匐著一簇簇魚群，魚目譜系中尚未列出它的身世，千百年來，只鮮活于代代相傳的口碑，那就是鲃石魚。它趴在樹蔭下沉浸的石壁上，爬在光照里閃爍的卵石上，爬在濺玉飛珠的中流砥柱上，脊背墨黑，柔體細而長，像古人浣洗著的一綹綹長髯。

　　進入苗家做客，你將意識到，盡管新式磚瓦樓房巍然矗立，吊腳樓的格局頓然改觀，但在如詩如畫的苗鄉，最動人處依然是苗家火塘。

　　傍晚間，在火塘屋里，一片歡聲笑語，主人請你優先爬進高腳木盆，當眾瀟灑地洗一回熱水澡，然后盡情地品味苗家油茶，烹燒山珍，五谷瓜簞酒，油炸番薯片，糖爆玉米花，烤腳板薯和煨山芋……那木盆是古樹干剜鑿成的，油茶湯略帶苦澀味，玉米花上蘸的是蜂蜜!

　　火塘是歷史的見證，濃縮著歷代社會。深山沖里自從架通高壓電，電源取代煤油，迎來了電燈、電視和系列電器，于是火塘連接遙遠的北京，展示著現代文明……

　　只要有賓客來，苗胞們熱誠地把賓客請到火塘屋里“扎蔸”。“扎蔸”習俗融注著古往今來，流布著一方風俗民情，映現著人生的歷史舞臺。阿公在這里“講古”，賓客在這里喝油茶，幺妹在這里坐歌堂“哭嫁”，孩童在這里蹣跚起步、牙牙學語……，讓賓客在火塘前一邊嚼著酥脆的油炸番薯片，一邊享受苗家別具的火塘文化魅力!

　　在沒有電視的年代，苗嶺山鄉的夜晚格外寧靜，沒有雞鳴，也不聞狗吠，——狗是苗族的神圣圖騰，村寨里是不輕易豢養狗的，殺狗吃更屬禁忌。四境無聲無息，使人感到異常地清涼。那時候苗寨里點的是松明火，吃完夜飯，男女老少依次洗完熱水澡后就走家串戶，圍著火塘喝油茶、講古或者唱苗歌。屋里雖有亮光，屋外則依然是漆黑的。因此，讓人分辨不清哪里是森林，何處有村寨，只是隱隱約約地聽見如泣如訴的歌聲。這歌聲里注入了苗家的心血和生命。

　　1992年3月5日，巫水河上游的白云電站樞紐工程經國家計委批準破土動工，壩址即在險峻的蘿卜洞地段。這是邵陽市最大的水利水電工程。它的興建寄托著苗家多少代人的企盼和夢想!

　　高峽出平湖，巫水河改變了模樣。河神被制服了，河水得到了最有效的利用。河床上原有的礁石險灘所謂龍頭虎首被淹入碧波之中，湍急的河流一變而為溫柔與馴從，再也見不著“龍”、“虎”的咆哮與肆虐，真正是降龍伏虎了。大壩上的白云湖，水至清澈，如夢如幻，掬可以飲，照可為鏡，讓人沉醉于碧波萬頃輕舟飛度、湖光瀲滟的迷人風光。湖的四周，一根根電桿樹，一行行輸電線，在彎彎山道上延伸，一直伸到坡間嶺脊的苗家吊腳樓里。吊腳樓里迎來了新的時光，不再是從前那么漆黑漆黑了。夜幕降臨時，遠近的山谷里都綴滿了晶瑩的星星，即使不是十五明月夜，白云湖上仍然明亮如晝，并且熱鬧喧騰，像現代的清明上河圖。

　　                                  　　　　　      (2011.4.24刊《邵陽日報》)